Иван Сусанин: был ли подвиг . Был ли подвиг
Миф подвига Александра Матросова заключается в утверждении, что Матросов грудью закрыл амбразуру немецкого дзота и тем обеспечил успех атаки своего подразделения. Мифологична также дата совершения подвига - 23 февраля 1943 года, в день Красной Армии.
Герой Советского Союза Александр Матвеевич Матросов родился 6 февраля 1924 года в Днепропетровске. Дата и место рождения являются условными, поскольку Саша в раннем детстве лишился родителей и воспитывался в Ивановском и Мелекесском детских домах в Ульяновской области. За какое-то уголовное преступление (по официальной версии - за самовольное оставление места работы, за что тогда тоже давали срок) был осужден и попал в Уфимскую трудовую колонию для несовершеннолетних, был там среди активистов и после освобождения работал в той же колонии помощником воспитателя. В сентябре 1942 года Матросов был зачислен в Краснохолмское пехотное училище, но уже в январе 1943 года оно было отправлено на Калининский фронт.
Согласно официальной версии, 23 февраля 1943 года, в день 25-й годовщины Красной Армии, рядовой 2-го батальона 91-й стрелковой Сибирской добровольческой бригады Александр Матросов в бою у деревни Чернушки под Великими Луками в Псковской
области закрыл грудью амбразуру немецкого дзота, чем обеспечил успешное продвижение вперед своего
подразделения. В донесении агитатора политотдела 91-й бригады добровольцев-сибиряков старшего лейтенанта Волкова говорилось: «В бою за деревню Чернушки комсомолец Матросов, 1924 года рождения, совершил героический поступок - закрыл амбразуру дзота своим телом, чем и обеспечил продвижение наших стрелков вперед. Чернушки взяты. Наступление продолжается. Подробности доложу по возвращении». Однако вечером того же дня Волков погиб, и подробности происшедшего так и остались неизвестны. В донесении политотдела бригады в политотдел 6-го стрелкового добровольческого корпуса отмечалось: «Исключительное мужество и геройство проявил красноармеец 2-го батальона комсомолец Матросов. Противник из дзота открыл сильный пулеметный огонь и не давал продвинуться нашей пехоте. Тов. Матросов получил приказ уничтожить укрепленную точку противника. Презирая смерть, он закрыл амбразуру дзота своим телом. Пулемет врага замолчал. Наша пехота пошла вперед, и дзот был занят. Тов. Матросов погиб смертью храбрых за советскую Родину». 19 июня 1943 года Александру Матросову было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. По одной из версий, инициатором зачисления Матросова навечно в списки части и присвоения полку его имени стал командующий Калининским фронтом Андрей Еременко, который как раз в августе 1943 года встречался со Сталиным во время его поездки на фронт и убедил Верховного Главнокомандующего сделать подвиг Матросова известным всей стране. Приказом наркома обороны от 8 сентября 1943 года 254-му гвардейскому стрелковому полку, в который вошел 2-й батальон 91-й отдельной стрелковой бригады, было присвоено наименование «254-й гвардейский стрелковый полк имени Александра Матросова», а сам герой был навечно зачислен в списки 1-й роты этого полка. Он стал первым из героев, навечно занесенным в списки воинской части.
В донесении о безвозвратных потерях 91-й отдельной стрелковой бригады за период с 24 февраля по 30 марта 1943 года указано, что красноармеец Матросов, 1924 года рождения, член ВЛКСМ, был убит 27 февраля и похоронен в районе деревни Чернушки. Здесь же упоминалось, кому и по какому адресу надо сообщить о гибели: г. Уфа, детская трудовая колония НКВД, барак 19, Матросовой, жене. Судя по этой записи, у героя была семья, но для героического мифа лучше подходил мальчик-сирота, у кого не было никого в мире, кроме Родины. Кстати сказать, и политдонесение Волкова было датировано 27 февраля, а 23 февраля в наградном листе было взято чисто из пропагандистских соображений.
Однако закрыть своим телом пулеметную амбразуру
просто невозможно
. Даже одна винтовочная пуля, попавшая в руку, неизбежно сбивает человека с ног. А пулеметная очередь в упор наверняка сбросит с амбразуры любое, самое грузное тело. Командир взвода, в котором сражался Матросов, лейтенант Л. Королев, так описал во фронтовой газете подвиг своего подчиненного: «…Он подбежал к дзоту и упал на амбразуру. Пулемет захлебнулся кровью героя и умолк.
Мне не нужно было подавать команду. Бойцы, лежавшие впереди, услышали, как Саша, падая на амбразуру, крикнул: «Вперед!» И весь взвод, как один человек, поднялся и бросился к дзоту. Первым подбежал к входу сержант Кузнецов. За ним вбежали бойцы его отделения. Безмолвная схватка в дзоте продолжалась не больше минуты. Когда я вошел туда, там валялись среди гильз и пустых лент шесть мертвых немецких солдат и два пулемета.
А там, перед амбразурой, на снегу, покрытом копотью и кровью, лежал Саша Матросов. Последняя пулеметная очередь оборвала его молодую жизнь. Он был мертв, но батальон уже перешел лощину и ворвался в деревню Чернушки. Приказ был выполнен. Саша Матросов пожертвовал собой, чтобы проложить батальону путь к победе».
Королев здесь превращает метафору в реальность, заставляя пулемет «захлебнуться кровью героя». Правда, тут же выясняется, что в дзоте был не один пулемет, а два. Лейтенант не может объяснить, как получилось, что сразу оба ствола захлебнулись кровью. Впрочем, к числу пулеметов, равно как и к данным о шести трупах немцев, будто бы оставшихся в дзоте, надо подходить с осторожностью. Больше ни в одном источнике о них не говорится. Если в печати сообщалось о геройской гибели одного советского солдата или офицера, то на него обязательно должно было приходиться несколько уничтоженных врагов.
Но в одном пункте Королев не отклонился от истины. По его утверждению, труп Матросова лежал не на амбразуре, а в снегу перед дотом. В связи с этим, однако, становится совершенно непонятным, как погибший автоматчик мог заглушить вражеский пулемет.
Только в 1991 году писатель-фронтовик Вячеслав Кондратьев, возможно опираясь на рассказы очевидцев, дал иное описание подвига: «Да, Матросов совершил подвиг, но совсем не такой, какой описывался. Еще в войну, узнав о подвиге Матросова, мы недоумевали: зачем бросаться на амбразуру, когда ты так близко подобрался к огневой точке? Ведь можно закинуть гранату в широкий раструб дота, можно открыть густой автоматный огонь по ней и тем самым на какое-то время заставить замолчать пулемет противника. Но у Саши, видимо, не было гранаты, не было и автомата - штрафная рота, в которой он находился, по всей вероятности, вооружена была лишь «родимыми» винтовками. И Матросов вынужден был действовать по-другому: он, обойдя дот (точнее - дзот. - Б. С.
), залез на него и сверху старался прижать ствол пулемета, но немецкие солдаты, схватив его руки, стащили вниз и расстреляли. Этой заминкой и воспользовалась рота. Это был подвиг разумный, умелый…»
Эта версия согласуется с показаниями некоторых участников боя, видевших, что Матросов оказался на верху дзота. Вот только сомнительным выглядит предположение, что Матросов пытался сверху пригнуть дуло пулемета к земле. Это практически невозможно сделать, поскольку дуло почти не высовывается из амбразуры . Более вероятно, что Матросов сумел подобраться к вентиляционному отверстию дзота и попытался расстрелять пулеметный расчет, но сам был сражен вражеской пулей. Падая, он закрыл вентиляционное отверстие. Пока немцы сталкивали труп с крыши дзота на землю, они вынуждены были прекратить огонь, чем и воспользовалась советская рота, преодолев обстреливаемое пространство. Очевидно, немцев было всего двое с одним пулеметом. Пока один из них возился с трупом, другой вынужден был прекратить огонь. Пулеметчикам пришлось спасаться бегством, а ворвавшиеся в дзот красноармейцы обнаружили перед амбразурой труп Матросова с раной в груди. Они решили, что боец закрыл собой амбразуру. Так родилась легенда. Между тем, надпись на комсомольском билете Матросова, сделанная сразу после боя помощником начальника политотдела капитаном И.Г. Наздрачевым, гласит: «Лег на боевую точку противника и заглушил ее, проявив геройство». Здесь можно усмотреть подтверждение той версии, что Матросов не амбразуру закрыл своим телом, а лег на вентиляционное отверстие, чем в итоге действительно «заглушил» неприятельский пулемет.
Нет никаких подтверждений, что Матросов был в штрафной роте. Наоборот, Матросов был бойцом элитного 6-го стрелкового Сибирского добровольческого корпуса имени Сталина. Не исключено, что как раз служба героя в составе соединения, названного в честь вождя, стала дополнительным фактором в том, что подвиг стал известен всей стране.
В послевоенные годы многие события приходилось восстанавливать по крупицам. Поднимая архивные документы, историки наталкивались на противоречия – некоторые данные были фальсифицированы, некоторые имели существенные расхождения. Одним из событий Великой Отечественной войны, которое вызвало споры в исторических кругах, стал подвиг Матросова. Прикрыв собой амбразуру, он ценой своей жизни выполнил боевое задание.
Биографические сведения
Согласно официальной версии Александр Матвеевич родился в Днепропетровске в 1924 году. Также относительно происхождения Александра историки выдвигают еще две теории. В одной из них утверждается, что Матросов был выходцем из Самарской губернии – село Высокий Колок. Другая версия полностью опровергает не только место рождения солдата, но и его имя. Согласно выдвинутым предположениям Александр именовался как Шакирьян Юнусович Мухамедьянов и родился в Башкирской республике, впоследствии он сам придумал себе новое имя и фамилию. В одном все теории сходятся – Матросов вырос в тяжелых условиях. Свое детство он провел в детских домах. В 1943 году уже в качестве добровольца воевал на фронте. Расхождения касаются не только биографии героя, но и самого подвига, который современные историки трактуют по-разному.
Официальная версия событий
Согласно официальным источникам исследователи восстановили хронологию событий. В феврале 1943 года, получив приказ атаковать деревню Чернушку (Псковская область), 2-й батальон, в составе которого воевал Александр, выдвинулся на передовую. На подступах к деревне они наткнулись на огонь противника – подход надежно закрывали три пулемёта, два из них обезвредила штурмовая группа и бронебойщики. Матросов вместе с красноармейцем П. Огурцовым приняли попытку обезвредить третий пулемет. Огурцов был ранен, надежда оставалась только на Александра. И он не подвел – пробравшись к амбразуре, он бросил две гранаты. Это не принесло никаких результатов, и тогда Александр собственным телом прикрыл амбразуру – только тогда вражеский пулемет замолчал. Этот поступок стоил ему жизни.
Альтернативные версии
Наряду с привычной нам официальной версией есть и другие. В одной из них историки подвергают сомнению рациональность такого поступка – при наличии других способов закрыть амбразуру подобные действия кажутся действительно странными. Многие утверждают, что человеческое тело никак не могло служить препятствием для вражеского пулемета. По мнению уцелевших бойцов, Александр пытался закрыть от огня солдат, находившихся позади, но никак не пулемет.
Есть и совсем экзотические гипотезы: якобы Александр оступился (возможно, был ранен) и случайным образом закрыл амбразуру.
Докопаться до истины по истечению стольких лет очень сложно.Но можно сказать одно: подвиг Матросова стал показателем мужества и вдохновил многих красноармейцев. Достаточно сказать, что более 400 солдат совершили аналогичный поступок, но громкой огласки эти подвиги не получили. В любом случае Александр Матросов - это герой, чье имя навсегда будет вписано в историю Великой Отечественной войны.
Календарь отсчитывает юбилеи. Люди, будто спохватившись, боясь что-либо забыть, записывают воспоминания. В редакцию адамовской районной газеты «Целина» потоком шли письма ветеранов-первоцелинников. Они писали о жизни в палатках, о пыльных шлейфах, о большом хлебе и горячих чувствах. Ветераны целины приходили в школы, рассказывали детям о былом. В одном котле будней варились, а говорили по-разному. Первоцелинники-руководители (комсорги, работники РК партии, представители власти) в рассказах делали акцент на показателях и процентах, на важности выполнения государственной задачи. Люди «от сохи» смущались: о каких таких подвигах рассказывать? Работали, мол, как все. Незатейливые биографии первоцелинников походили одна на другую. И всё труднее для сегодняшней юности понимание, в чём был подвиг на целине, и был ли он?
Однажды о своём былом заспорили несколько женщин, которым за 60 – 70. Спор был о том, о чём обычно вслух не говорят, но что беспокоит. Живут бабуси в целинном краю, тут родились ещё в эпоху коллективизации, тут жизнь состоялась. А целинные годы – их молодость. К очередному юбилею одну бабушку наградили медалью в память освоения целины, другую награда миновала. Не велика важность, да ведь дорого внимание. И случился разговор о том, кого считать первоцелинником, а кого нет. Получается, что только тот, кто приехал издалека и трудился в поле, тот и первоцелинник, а люди, живущие здесь изначально, нет. «Разве мы не поднимали целину?» – с грустью спрашивают коренные адамовцы. Они и сами могут ответить, что, конечно, поднимали.
Перелистывая статьи в местной газете о целинных годах, обращаю внимание на заголовок «Это и наш праздник» («Целина», 11 июня 2004 г.). Ветеран труда кавалер ордена Трудового Красного Знамени и многих медалей А.С. Ноздрачёв написал: «Очень хочется, чтобы в свете празднования целины прозвучало как можно больше имён. И ещё скажу, что подвиг совершали не только те, кто прибыл в наши края по комсомольской путёвке. Разве меньше труда вложили в своё село мои земляки… Сколько скромных, славных работяг работали рядом со мной». Анатолию Сергеевичу Ноздрачёву (1934 – 2007 гг.) было в 1954 году лишь 20 лет, он был ровесником Ивана Бровкина, трудился трактористом, водителем, животноводом, долго работал главным зоотехником совхоза «Аниховский». Его словам можно верить.
Потоки молодёжи, появившейся по зову государства на целине в середине пятидесятых годов, были видимы – их было сразу много. Они явились деловито, шумно и весело. Справедливости ради надо сказать, что не в чистом поле начиналась история целинных совхозов. Как правило, колышек для новостройки забивали неподалёку от аула или стойбища, а то и рядом с населённым пунктом. Одновременно с созданием новых совхозов шло укрупнение сёл. В Адамовском районе до 1954 года было 27 колхозов и два совхоза, всего 83 населённых пункта. Было построено 11 новых совхозов, а более 20 населённых пунктов исчезло, как неперспективные. В аулах рассыпались глинобитные землянки, жители разъезжались. И вот спустя полвека занялось уже движение по возрождению памяти исчезнувших деревень. Организуются экспедиции туда, откуда люди ушли. Этим сейчас заняты краеведы и школьники.
Под будущие поля и пахоту отводились собственно целинные просторы. Началась тяжёлая работа, неустроенный быт, мечты о светлом завтрашнем дне не только для страны, но и для себя, своей семьи. Не случайно совхоз на окраине села Адамовка получил название «Заря коммунизма». Его ждали, к нему стремились. Жертвенность во имя общего почина стала обычным явлением. Например, приезжие горожане изменили свой статус. Погружение в новый мир аграрного или животноводческого уклона требовало мужества. От станка к земле, от фабрики к корове – это не каждому понравится. Пыль, грязь, навозные кучи около ферм – обыденность. Пение жаворонков слышно только весной. «Ни природы, ни погоды» – появилась характеристика нового места обитания. Многих успокаивала мысль, что работа на целине – временное явление. Вот, мол, совхозы станут на ноги, и можно будет вернуться домой. Ощущение «не навсегда!» успокаивало вчерашних горожан. Приехавшим из деревень было привычнее. Кому улыбнулось степное счастье жениться или выйти замуж – те оседали на целине. Кому вовсе некуда было возвращаться, тоже оставались здесь. Оставались и люди долга, в основном специалисты и руководители.
Так кому же жилось легче – приехавшим на целину из дальних краёв или местным жителям? Предположим, что последним. У них был скудный, но налаженный быт. Трудились все одинаково – на надрыв. Из приезжих остались на целине сильные люди. Как измерить их участие в общем деле? Стоит ли сравнивать, кто более целинник? Типичной целинной судьбой может считаться пример семьи Новиковых.
Жили они в Адамовке на улице Целинной. На их маленьком домике (обложенной кирпичом землянке) долгое время висела доска (единственная в селе) с надписью «Здесь живёт семья первоцелинника».
Валентин Степанович Новиков приехал в Адамовку в 1954 году. Родом он был из Горьковской области, где и получил комсомольскую путёвку на целину. Ехал Валентин Степанович вместе с семнадцатью добровольцами из Арзамаса. Он уже был женат, однако решил сменить место жительства. Детство колхозного паренька ничем особым не отличалось от детства других его сверстников. Учёбе в школе помешала война. Фронт был далеко, а работа вместе со взрослыми в колхозе близко. Пахали землю на быках и коровах. С мая по сентябрь непосильная работа в поле. Особое напряжение было в уборку: до завтрака требовалось сжать и связать 30 снопов. Жнецам на картине А. Венецианова можно было позавидовать: у них счастливые умиротворённые лица. Ребятишки военной поры тоже жали серпом, умели косить, при этом им всегда хотелось есть. Хлеб убирали в закрома государства, а в домашних амбарах было пусто. Приусадебных участков в деревне не было. Колхозники могли надеяться только на трудодни. Спасала кормилица корова. Весной люди собирали на поле картошку, что перезимовала в земле – полугниль, но хоть какая-то еда. Одежонка на работниках скудная, обувь символическая – летом лапти, чаще босые ноги, а весной носили деревянные колодки. Трудно представить, как они выглядели, эти колодки.
В 1947 году Валентин Степанович освоил профессию тракториста. А вскоре в колхозе появились первые самоходные комбайны. Валентину доверили новую технику. И на целину он поехал уже опытным специалистом. Была надежда, что в новых краях жизнь станет легче. Дома оставалась хорошая плодородная земля, но техники было мало. В целинные совхозы, наоборот, машины поступали щедро, не хватало людей. Этот факт был заманчив для молодых механизаторов. В.С. Новиков получил назначение в Адамовскую МТС. Сначала работать ему пришлось на полях колхоза имени Сталина (с. Нововинницкое). Ни от какой работы не отказывался парень: на тракторе, на комбайне ли – всё умел. Уже в шестидесятые годы работал он на К-700, на экскаваторе и другой технике. Удивляла Валентина Степановича просторная степь с тюльпанами весной, удивляла возможность для работы – поля без края!
В начале 1956 года приехала к В.С. Новикову жена Нина Ивановна с полуторагодовалой дочкой. От станции Сергач в Горьковской области до станции Шильда ехали они десять дней поездом. А от Шильды, как водится, на санях, прицепленных к трактору «ЧТЗ». Сорок километров до Адамовки ехали всю ночь. С первых шагов по целинной земле Нина Ивановна, жена-«декабристка», ощутила прелесть будней и ворох проблем. Поселилась семья в общежитии, т.е. в землянке, где в двух комнатках было 12 жильцов, среди них трое маленьких детей. Весной около дома пришлось разбивать огород. Земля там успела промазутиться, но всё-таки была надежда, что будет кормить. Продуктов до 1958 года почти не было. В магазине из круп можно было купить только пшено. Вода в колодце и для питья, и для помывки, и для огорода. Позднее соседи отселились, а Новиковы так и прожили в избушке на улице Целинной более 50 лет. Здесь выросли их дети. Нина Ивановна тоже работала в совхозе «Заря коммунизма». Вся жизнь была у этих людей посвящена целине.
Нет сейчас памятной доски на доме, не стало, к сожалению, недавно и супругов Новиковых. В совхозе (сейчас ЗАО) «Комсомольский» работает инженером их сын В.В. Новиков, агрономией занимается внук молодой кандидат наук С.В. Чижков. Семья на целине пустила корни.
В начале целинной истории всех приезжих людей расселяли сразу по квартирам. Обычно селили по три – четыре человека к хозяевам. Даже приехавший сюда работать первый директор совхоза «Комсомольский» М.Г. Голованов жил на квартире в Адамовке, прежде чем перебрался к месту строительства совхоза.
Местные жители к приезжим относились по-разному. Адамовцы, люди постарше, порой были озадачены наплывом молодёжи, так как это сулило неудобства. Старожилке Дарье Васильевне сегодня 87 лет, а в те годы она была хозяйкой маленького дома и большой семьи: муж, свекровь, двое деток, да на постое три племянницы из совхоза. Только что отстроили домик, и тут пришёл человек из поссовета с предложением взять на подселение девушку-землеустроителя. «А нам самим тесно, – вспоминает Дарья Васильевна. – Барышня оказалась привередливая. Помнится, были у неё капроновые чулки, она каждый вечер их стирала. От нас требовалась для стирки тёплая вода. Колодец от дома находился далеко. К тому же воду надо было греть на плите, т.е. топить её дополнительно. Поди угадай, когда постоялица придёт с работы. За жильё хозяевам никто не платил, ни поссовет, ни квартирантка. Зато она жаловалась, очевидно, на бытовые условия, так как моему мужу на работе делали замечания, что девушку обижают. Поэтому мы не очень были рады приезжим». А молодое население встречало приезжих целинников тепло. Новосёлы везли с собой перемены, общение с ними сулило встречу с новыми идеями и жизнью «не как у нас».
Постепенно вырастали щитовые («щелевые», как оказалось на практике) дома, куда вселялись счастливчики. Кроме проблем с жильём были и другие. В дневнике юной целинницы о той поре записано: «23 мая. Второй день дует сумасшедший ветер с пылью, с песком, и на улицу не хочется выходить. Да я, собственно, мало и бываю. На работу, с работы и всё.
24 мая. Работаем, работаем. На личные дела не хватает времени». Автор записей работала вожатой в Доме пионеров. Даже в помещении она ощущала непогоду. Каково же в пыльной буре было механизатору в поле? 23 мая – это ещё время посевной, от ветра не спрячешься. Пыльная буря мстила людям за потревоженный покой степи.
Вспоминает бывший работник райкома ВЛКСМ: «В командировку в «Озёрный» пришлось добираться на поезде по узкоколейке. До станции Адамовка пришлось идти в два часа ночи. Я ужасно боялась, на дороге жгли какие-то костры, и пришлось обходить. В «Озёрный» приехала в 7 часов утра. Секретарь комсомола там парень хороший, простой. Возил он меня утром на мотоцикле с ветерком. Степь кругом – ох, хорошо! Заехали во 2-ю комсомольско-молодёжную бригаду. Она не соответствует такому громкому названию. Ни радио, ни газет, ни книг, ни даже умывальника нет. И живут. Молодцы парни, очень симпатичные. В Адамовке всё же как-то лучше».
А вот типичная январская картинка тех же лет. Место действия Адамовка, где лучше, чем в совхозе. Из того же дневника: «29 января. Угля нет, холод. Что делать? Где брать уголь? Ночью чуть снегом не замело. Поднялся страшенный ветер, метель. У нас открыло все форточки и метёт снег. И смех, и слёзы. Ну что придумать? Зима в этом году отличается своими морозами и метелями. Люди в степи замерзают, пока идёшь на работу – щёки белые! Не хочется из комнаты выходить и в холодной комнате ой, как плохо…» И ещё любопытная запись: «Зашёл Ваня Салынский – инженер по технике безопасности сельхозуправления. Хороший парень. Долго болтали. Он сказал, что мы – хорошие девчонки, но романтики в нас полно, которая никому не нужна. Наверное, тысячу раз прав этот Ваня…» Время показало, что девчата всё-таки прижились на целине, знать, романтика помогла… Дневники вели немногие.
В 1954 году секретарём Адамовского райисполкома работала М.Г. Жунусова (1924 – 2007 гг.). В 2004 году она была гостьей в нашей школе и вспоминала о начале целины: «В 1954 году было решено создать четыре новых совхоза. То были «Адамовский», «Восточный», «Тобольский», «Озёрный» – сейчас они все вне территории Адамовского района. В 1956 году основали ещё три совхоза: «Комсомольский», «Буруктальский», «XIX партсъезда». При совхозах создавали сразу сельсоветы. Но административной работой мало кто хотел заниматься. Людей приходилось уговаривать. Объяснялось всё просто: у рабочих зарплата была около полутора тысяч, а у работника сельсовета – около четырёхсот рублей. В 1957 году колхозы района были реорганизованы в совхозы, например, из трёх колхозов – один совхоз, а также совхозы создавали на базе МТС: Адамовская МТС – совхоз «Заря коммунизма», Аниховская МТС – совхоз «Аниховский», Брацлавская МТС – совхоз «Брацлавский», Каиндинская МТС – совхоз «Советская Россия». Из первоцелинных совхозов в границах Адамовского района остался сейчас только совхоз «Комсомольский». И уже в 1957 году стали людей награждать медалью «За освоение целинных и залежных земель». Медали вручали в июле 1957 года. В районе к награде были представлены более тысячи человек».
Марьям Гибатовне приходилось вместе с руководителями района ездить по совхозам и вручать медали. «Но вручили не всем удостоенным, так как многие уже к лету 1957 года уехали с целины, – вспоминала она. – В конце 1956 года появились и первые Герои Социалистического Труда в Адамовском районе. Их было семеро: директора совхозов М.Г. Голованов, И.Д. Задремайлов, В.Д. Балабанов, первый секретарь райкома КПСС В.А. Теляковский, председатель райисполкома Е.Е. Рогов, директор Каиндинской МТС К.В. Ерёменко и комбайнёр С.П. Лычагин. Кроме награды им вручили по машине «Победа». Тогда это был новый автомобиль. Но чья-то машина так и осталась невручённой, чей-то труд – не оценённым».
По случаю торжеств и юбилеев нет-нет, да и будоражит обида коренных жителей целинных сёл. Кого-то обошла награда, доброе слово и внимание. Юбилеи проходят, уступают черёд новым, а люди стареют и уходят навсегда.
«Золота престиж во всём
заметен.
Но давайте к истине лицом:
Золотые руки ценят медью…»
– написала оренбурженка Антонина Мелешко. Такое отношение к людям в масштабах истории привычно. Поэт Андрей Дементьев такой расклад объяснил философски: «…в нашей юдоли земной всё в излишках противоречий…» Только отдельному человеку от этого не легче, тоже хочется внимания.
…Местных жителей, условно первоцелинников первой волны – переселенцев эпохи С.Ю. Витте и П.А. Столыпина, аграрные реформы коснулись не раз. И целина была в их жизни не единожды. Молодёжь, поднимавшую целину с 1954 года, тоже называют первоцелинниками, а местных жителей в таком случае правильнее называть целинниками с вековым опытом.
Передел земли в ходе коллективизации 1920-30-х годов в пользу колхозов больно ударил по крестьянам. В 1929 году был создан в Адамовском районе Актюбинской области первый зерносовхоз – «Каинды–Кумакский».
А следом стали образовываться колхозы с «поэтическими» названиями: им. Ленина, им. Сталина, им. Ворошилова, им. Молотова, им. Будённого, им. Калинина, им. Чапаева, им. Шверника, им. Куйбышева, им. Димитрова, им. Кирова – почти весь советский ареопаг на карте района. Рядом появились колхозы, обещавшие «Путь к социализму», «Новый быт», шедшие «По стопам Ленина», а рядом колхозы «12 лет Октября», «Большевик», «Красный Октябрь» и «Победа». Как по всей стране, колхозы помогали создавать пролетарии. Например, в Адамовке первым председателем колхоза в 1929 – 1932 годах был шахтёр из Донбасса Н. Ковалёк. Таким образом, весной 1933 года коллективное строительство в районе одержало решающие победы, коллективными объединениями было охвачено от 95 до 98 процентов всего крестьянского посева и средств сельхозпроизводства. Создание колхозов и совхозов не привело к сытой жизни. Случилось выравнивание в бедности, хотя «Когда воспевали зарю коммунизма, им были обещаны райские кущи…», – писала наша современница А. Мелешко.
По данным Адамовского районного архива, в 1933 году процент коллективизации в районе составлял 92 процента, то есть 5 944 человека, это 75 процентов от трудоспособного населения. Всего трудоспособных в то время в районе проживало 8 186 человек. В основном это было казахское население – 3 955 хозяйств (7 073 едока), примерно 23 процента населения района было русскоязычным – 851 хозяйство (1 634 едока). Любопытно, что по переписи 1920 года на территории Адамовского района было 22 украинских поселения с числом жителей 11 951 человек. Количество украинцев резко уменьшилось после голода и эпидемии тифа в 1921 году. Людей косила смерть, многие переселенцы с Украины решили вернуться на родину и уехали. Кстати, уезжали и от непонятной поначалу коллективизации. Плотность населения в 1933 году в районе была всего 2,56 человека на квадратный километр. Четверть населения колхозом не прельстилась. Люди уходили из села на соседние стройки: на Магнитострой, на железную дорогу «Троицк – Орск». Поэтому рабочих рук в районе тогда не хватало. Например, в зерносовхозе «Каинды-Кумакский» в 1933 году было 6 отделений, 4 животноводческие фермы и нехватка 1 050 рабочих рук.
В землепользовании много лет преобладал экстенсивный способ ведения хозяйства. В 1935 году колхозы района освоили своими силами 22 100 гектаров целины, в 1953 году освоено было уже 56 700 гектаров целинных земель, а за 1954 – 1955 гг. обязались освоить 311 000. Планов громадьё впечатляет, но ведь опыт у колхозников уже был. Обратимся к примеру опять того же, самого крупного в те годы хозяйства района – зерносовхозу «Каинды-Кумакский». Его посевная площадь к 1933 – 34 гг. составляла 80 468 гектаров, а урожайность всего 6 ц/га, валовой сбор зерна в 1933 году составил 482 808 ц. Под зерновыми к 1941 году было занято 24 238 гектаров земли. Почти столько же, 24 500 гектаров, будет распахано в угодьях совхоза в 1954 – 56 годах, то есть с началом массового целинного подъёма зерновой клин увеличился в совхозе вдвое. Несмотря на почтенный возраст хозяйства по сравнению с новыми, родившимися в 50-е годы совхозами, совхоз «Каинды-Кумакский» тоже считается целинным. В 1956 году он один сдал государству 277 808 ц зерна, хотя плановая урожайность зерновых там намечалась всего 6,7 ц/га, не намного больше, чем в 30-х годах.
В этом хозяйстве с центральной усадьбой в селе Теренсай жили трудолюбивые люди. Они оказались в гуще дел в период освоения целины. Станция Теренсай была тогда узловой. Здесь встречали первоцелинников, сюда поступали грузы и техника. Отсюда разъезжались новосёлы дальше по району. Из воспоминаний М.Г. Жунусовой: «Весной 1954 года приехали первые целинники. Одна девушка из приезжих подошла ко мне на станции и спросила: «А что, у вас недавно был пожар? Почему дома без крыш?» Она впервые увидела землянки, которые имели плоские азиатские крыши». Местные жители не только приютили приезжих, но и стали надёжной рабочей осью целины. Там, где в совхозах работала одна молодёжь, там чаще бегали с ведром за компрессией, как описывал свои старания на полевом стане Юрий Черниченко. Опытные механизаторы не метались, они подъём целины воспринимали как очередную необходимость. Им предстояло работать и учить молодых. А ещё у них был дом, семья, а значит, двойная ответственность. Приезжий целинник мог всё бросить и уехать. А местный работник – нет. У него уже была закалка тяжким трудом прежних лет в экстремальных условиях неласкового климата и нелёгкого быта, выработался иммунитет к проблемам. Он умел терпеть.
Оправданно ли предположение, что если у местных жителей был тут дом, то и жизнь была легче? Легче ли? Как в любом случае, нельзя обобщать. Судьбы одного человека может хватить для иллюстрации образа пахаря-целинника, так как лёгкой жизнь в этих краях ни у кого не была.
Того, о ком хочу рассказать, можно было бы назвать нетипичным целинником, хотя и целину поднимал, и медаль за неё имеет. А история такова.
Жил этот человек тихо, скромно, с достоинством и любовью к земле. А ещё любил свою большую семью, в которой росло девять детей (родных и неродных). Любил пряники и украинские песни. Героем себя не считал. Нос не задирал, даже умер с улыбкой на лице – просветлённо и тихо, как и жил. «Трудоголиком» звали его соседи и родные. В свои 90 лет Яков Петрович Выдренко жалел, что не всем успел помочь, что остались у него незавершённые дела.
Родители Якова Петровича на заре XX века перебрались в Кустанайскую область с Украины. Семья была большой. Началась 1-я мировая война, старший брат Якова ушёл на фронт. Мать с отцом вскоре заболели тифом и умерли. Младшие дети остались сиротствовать. Яков Петрович вспоминал, как шестилетним ребёнком – голодным и несчастным, пришёл к богатому соседу в момент обеда: «Стою я в своей рваной свитке и смотрю, как люди едят. А сосед спрашивает, чего мне надо. Говорю, что кушать хочу. А он мне отвечает, мол, еду надо заработать». Ни дать, ни взять – картина «Чаепитие в Мытищах» В. Перова. Мальчику дали заработать – отправили чистить навоз на подворье. Мало чего мог сделать малыш, но старался как мог, за кусок-то хлеба. Так он стал батраком. Трудно было, убегал не раз от хозяина в соседнюю деревню. Однажды пригрели его чужие дед с бабкой, отмыли и накормили. А ещё они угостили Яшу пряником. То было самое лучшее лакомство, какое он ел. Запомнился вкус пряника на всю жизнь. Когда Яков вырос и стал зарабатывать деньги, он всегда старался иметь при себе пряники. И в старости в особой чёрной сумке держал их запас. Пряники сам он не ел, а угощал ими внучат, других малышей.
Батрачил Яков несколько лет, пока вернулся с фронта старший брат, и стали они жить вместе. В 1929 году сосед собрался переезжать в Адамовский район, где с колышка начиналось строительство совхоза «Каинды-Кумакский». Сосед ехал туда работать директором. Позвал он и братьев Выдренко с собой.
Якову было уже 20 лет, за спиной три месяца церковно-приходской школы, специальности никакой. Несколько человек от совхоза отправили учиться на механика, среди них и Якова Петровича. Он вспоминал, что во время учёбы было голодно и холодно – ловкие однокашники отбирали деньги, выданные в совхозе, и пропивали их. К тому же, базовых знаний не хватало. Яков терпел, терпел, да и бросил ученье, вернулся в совхоз. Товарищи его, завершив учёбу, стали механиками, а он мог работать только трактористом. Так начался его земледельческий опыт: пахота, посевная, уборка и так по кругу. Совхозу нужен был хлеб. Надежду возлагали на подъём целины, пахали залежные и новые земли. Механизаторов на селе уважали.
Пришло время, и Яков Выдренко женился на бойкой Полине. У неё уже был свой сын, а до 1941 года родили они ещё троих детей. Всё бы ничего, да началась война. Яков Петрович получил бронь, так как был опытным и старательным трактористом. И Григорий Старовойтов бронь имел, и Павел Ерёменко. Со Старовойтовым они вместе на курсах учились. Григорий – механик, а Яков недоучка-тракторист. Но знал он и чувствовал, будто живой организм, нутро и комбайна, и трактора. В опыте сравнялись они друг с другом. На них надеялись в хозяйстве.
Беда пришла не спросясь: жену Полину осудили на пять лет тюрьмы. Врагом народа она не была, а по бабьей глупости сделала аборт. Государство грех не простило. Война шла, а власть всё равно приглядывала, кто, где и чем занимается. Остался Яков с четырьмя детьми один. День напролёт он на работе, дети хозяйствуют дома сами – плохо им без материнского глазу. Вот в 1948 году и сошёлся Яков Петрович с вдовой Зинаидой Назаровной Малаховой. У неё было двое деток, да у него четверо – Яков решил, что прожить вместе им легче, чем в одиночку.
Зинаида к тому дню тоже натерпелась лиха. Её первый муж – кудрявый красавец, балагур и весельчак Емельян Алексеевич Малахов – до войны работал в совхозной пекарне. В 1942 году, в январе, забрали его на войну. Спустя три месяца прислал письмо, что скоро отбудет на фронт. Зинаида торопилась связать носки, собрать посылку. Не успела – пришла «выключка», то есть похоронка. Не известно, где погиб муж: то ли по пути к фронту поезд попал под бомбёжку, то ли уже на передовой под Москвой убило. Долго Зинаида Малахова убивалась с горя. Любила она Емельяна, да что поделать, жить надо, ведь рядом с ней были четверо детей. Вскоре после гибели мужа случился пожар, сгорела хата Малаховых, погибли в огне дочка Тамара и сынок Вовка. Зинаида вынесла и это горе. Работала она дояркой на 2-й ферме. На дойку ходить надо каждый день, без выходных. Однажды поздней осенью, уже потемну, возвращались доярки с дойки. Дорога вела через поле. По пути попался ворох скошенных подсолнухов. Женщины набрали несколько шляпок в фартуки. Если обмолотить – всё еда ребятишкам. Наутро к Зинаиде постучался бригадир Савицкий: «Малахова, брала семечки?» – «Брала», – бесхитростно сказала Зинаида и показала сито с обмолоченными семечками. Тут же взвесили, оказалось 1,200 кг. Подъехал «воронок» и увёз Зинаиду. Посадили её за кражу народного добра на один год. Дочка Вера вспоминала, как они с сестричкой, взявшись за руки, шли по дороге за машиной и плакали. Мать успела сунуть детям записку с адресом бабушки, что жила в Кустанае. Соседка написала той письмо, приютила детей до её приезда.
Спустя год Зинаида Назаровна вернулась домой. Опять пошла работать на ферму. Ещё легко отделалась, можно сказать. Одну из сельчанок, осмелившуюся сорвать колоски в поле, увидел управляющий отделением совхоза Панчук. Женщина была вдовой, муж погиб, а дома бедствовали и голодали шестеро детей. Управляющий догнал бедолагу на бричке и, не сходя с неё, стал стегать кнутом – так и забил. К утру женщина умерла. Дети пошли по миру, как, кстати, и хлеб, что убрать не успели – лёг под снег. Так и жили впроголодь сельчане. Когда посватался к Зинаиде Яков Выдренко, она согласилась жить с ним. Случилось это в марте 1948 года, а уже в апреле пенсию её детям не принесли. Очень ревностно оберегал государственную казну председатель сельсовета... Яков и Зинаида вместе со всей большой семьёй перебрались в село Белое Поле, на 3-е отделение совхоза. Дети, его и её, росли все вместе. Когда минуло время, и домой вернулась из тюрьмы Полина, её дети остались с Зинаидой. А потом у них с Яковом родились один за другим ещё трое малышей. Яков Петрович очень жалел и жену, и всех детей. Кроме работы в совхозе, он и огород сажал, по необходимости доил двух коров. Сепарировать молоко Яков не умел, так и сдавал цельное в столовую. Порой приезжала в гости Полина. Садились за стол все вместе. Яков не бросал новую семью, но и Полину не звал к себе. Зинаида потихоньку плакала, вспоминая Емельяна, но дом вела. Дети, родные и приёмные, привыкли к Якову Петровичу и любили его.
И в войну, и в послевоенные годы Выдренко трудился в совхозе самоотверженно. Он часто подбадривал своих помощниц-девчат, что работали с ним в звене. Молоденьких трактористок накормить он не мог, словом утешал. Вспоминал позднее, что однажды ему приказали выгрузить зерно в землянку-времянку посреди дальнего поля. Отвёз, выгрузил. Оказалось, что начальство совхозное всю зиму потом торговало тем зерном, когда рядом пухли с голода односельчане.
Было и такое: решил однажды посвоевольничать Яков Выдренко. Во время уборки раздал мешок ячменя женщинам по звену, кому сколько хватит – «подкормил», но пришлось вернуть весь ячмень. Приставили пистолет к виску и проводили Якова в Адамовку, в следственный отдел. Допросили и, на удивление, отпустили. Пожалели? Очевидно, взяли во внимание, что не себе же Выдренко ячмень взял, а людей накормить хотел. Не было корысти в его поступке, жалость одна. Запомнился надолго неудачнику-«кормильцу» холод металлического дула у виска.
За годы войны в совхозе «Каинды-Кумакский» вырастили для государства 154 тыс. ц зерна, надоено было 4 863 ц молока. В этом богатстве есть доля труда и механизатора Якова Выдренко и доярки Зинаиды Малаховой.
Яков Петрович был членом КПСС, бывало, вечером собирались в его хате рабочие, проводили политинформации и политзанятия. Ребятишки на печке теснились, а взрослые у стола с керосиновой лампой. «И детей своих он учил: октябрёнок ли ты, пионер, комсомолец, ты уже принадлежишь к партии, только стоишь ступенькой ниже самого высокого звания. Достичь вершины – это значит честно трудиться, любить и понимать людей», – так о Якове Петровиче потом написала в сочинении его правнучка третьеклассница Анюта.
В середине 50-х годов с началом массовой распашки целины работы в совхозе прибавилось. Теперь Выдренко приходил домой за полночь, весь в пыли, усталый. С зарёй снова отправлялся в поле. Маленькая дочка носила отцу еду прямо к комбайну, иногда за 5 – 6 километров. С отцом работали подростки-сыновья, с 14 – 15 лет они умели уже обрабатывать землю техникой. На местных механизаторах лежала в совхозе основная работа. Молодым приезжим целинникам земля была всё-таки чужой и поддавалась хуже.
Что целина надвигается как шквал, жители маленького Белополья хорошо ощущали: мимо по дороге из Теренсая шла техника, ехали люди, везли грузы со станции. Зинаида Назаровна в своей землянке не раз принимала приезжих, если в непогоду они не могли пробиться по дороге. По 5 – 10 человек ночевали у Выдренко. Гостиниц тогда в сёлах не было, благоустройства тоже. Свет электрический появился в Белополье лишь в 1957 году, вода питьевая выдавалась по норме, её привозили из села Карабутак, что за 20 километров. Первую скважину с солёной водой открыли тоже в 1957 году. Бытовых трудностей хватало с избытком, их приходилось делить как местным жителям, так и приезжим.
На таких людях, как Яков Выдренко, держались старые совхозы и новые хозяйства. Когда ломалась техника, на помощь звали опытных механизаторов. За добросовестный труд в январе 1957 года он был удостоен ордена «Знак Почёта» в числе 1 583 целинников, в июле того же года он получил медаль «За освоение целинных и залежных земель», а в сентябре 1957 года стал участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки (заочно) в Москве и представлен к золотой медали. Награду ему вручали в совхозе. В семейном архиве хранятся его многочисленные Почётные грамоты и благодарности за труд.
Все главные свои награды Яков Петрович получил в один год. И в тот же год он заболел, словно надломился. Лечиться пришлось долго и трудно в областной больнице. Врач как-то сказала, что умирать ему нельзя – дети, мол, семья. Он и не собирался умирать и из больницы, улучив момент, сбежал. А дома по селу уже прошёл слух, что Выдренко умер. Старшая дочка училась в Теренсайской школе, ей кто-то сказал о кончине отца и она с плачем кинулась домой в Белополье, что по полям около 10 вёрст. Когда Яков Петрович прямо с поезда зашёл в сельсовет, то председатель сначала страшно удивился «живому покойнику», а потом потихоньку позвонил в Белополье – дал отбой траура.
Выдренко получил инвалидность, перешёл на лёгкий труд. Комбайнёр со стажем стал обслуживать совхозный ток, всю его технику, электродвижок. У добросовестного человека лёгкой работы в страду не бывает. Яков Петрович всегда безотказно помогал в ремонте машин, был мастером на все руки.
В 1967 году он похоронил жену. Дети выросли и разлетелись. Он ещё долго жил один, а потом построил домик в Теренсае и перевёз туда семью дочери Веры. Когда ему исполнилось 75 лет, Яков Петрович переехал жить к другой дочери, Тамаре Яковлевне, в Адамовку. Здесь он прожил последние свои 15 лет. Будучи уже старым человеком, Яков Петрович не сидел без дела. Он то огород полол, то с косой бежал в сквер у братской могилы, что под окнами районной администрации, и выкашивал там траву. И обязательно покупал свежие пряники для ребятишек. А в майские праздники старик частенько плакал: никто не поздравлял его с Днём Победы, а ведь далась она ему на трудовом фронте нелегко. Поставил на ноги девятерых детей, никогда никого не обидел, обиды в свой адрес прощал. Однажды, в начале 60-х годов, когда Яков Петрович на току работал, случился казус. Выступил он на партийном собрании с замечанием, что хлеб отгружается не по назначению. Задел, видимо, этими словами директора совхоза, и тот быстренько урезал ему зарплату в полтора раза. Зинаида Назаровна ругалась потом, что честность Якова не к месту и партийный билет ни к чему. Билета Яков Петрович не выбросил, шум стерпел, надеялся – всё образуется.
В Адамовке Выдренко подружился с Марией Ивановной Хмель. Она была его ровесницей, в 30-е годы работала в Теренсае, была в районе первой женщиной-трактористкой и водителем. Начинала она с трактора «Катапилар», а затем шоферила на «Форде», «ГАЗонах», «ЗИСах». Комбинезон, кепка и задор в глазах – этакая адамовская «Паша Ангелина»… С Яковом Петровичем вспоминали они молодые годы, шутили, отчего не подружились раньше. – Да к тебе тогда, – говорил Яков Петрович, – и подойти-то было страшно – такая активистка была! Маленькой радостью в последние годы были для него письма из Киева от первого директора совхоза «Каинды-Кумакский». Он предлагал помощь Якову Петровичу, слал приветы.
Тихо, в семейных хлопотах скоротал Яков Петрович последние годы жизни. Когда умер, теренсайцы соболезнования родным не выразили: нет совхоза «Каинды-Кумакский». Остался в советской истории его преемник – совхоз «50 лет СССР», а ЗАО «Теренсайское» – детище уже рыночного времени. Хорошо, что хоть дети и внуки берегут отцовские регалии и помнят вкус пряников Якова Петровича, почтенного целинника из Теренсая.
Героическая панфиловская дивизия была сформирована в Алмаате и Фрунзе, затем переброшена под Москву, в ее составе наряду с представителями Казахстана и Киргизии, были и бойцы из Узбекистана. После публикации статей в газетах о подвиге панфиловцев узнала вся страна, они стали ярким примером для солдат Красной Армии.
В этой связи удивление вызывают высказывания директора Государственного архива России Сергея Мироненко заявившего, что подвиг 28 панфиловцев, остановивших фашистские танки на Волоколамском направлении, является мифом. А знаменитую фразу политрука Клочкова придумал литературный секретарь газеты «Красная звезда» Александр Кривицкий.
Заметим, что это далеко не первые нападки на героев-панфиловцев. В 1948 и 1988 годах официальная версия этого подвига была изучена Главной военной прокуратурой СССР и признана… литературным вымыслом.
В чем же дело? Был ли на самом деле подвиг?
В этой довольно запутанной истории с самого начала появилось немало нестыковок, которые позволили некоторым авторитетным специалистам поставить под сомнение ее достоверность. Все началось с передовицы Кривицкого в «Красной звезде», где сообщалось, что с 50 вражескими танками сражались 28 панфиловцев, которые все погибли, но не пропустили немцев. Причем, журналист записал эту историю со слов раненого бойца Ивана Натарова, через несколько дней скончавшегося в госпитале, но в статье не упомянуто ни одной фамилии.
Затем газета помещает еще один более подробный очерк Кривицкого, где впервые названы все фамилии погибших красноармейцев. Именно по этой статье 28 панфиловцам было посмертно присвоено звание Героев Советского Союза. Однако, потом начались все эти нестыковки и противоречия.
Например, выяснилось, что Иван Натаров не скончался в госпитале, а погиб за два дня до героического сражения и при всем желании не мог рассказать его подробности журналисту. Дальше больше. Вдруг появились некоторые живые панфиловцы, которые по версии Кривицкого считались погибшими, таких оказалось шесть человек. Причем один из них – И.Добробабин – сдался в плен немцам, а потом служил у них полицаем. К тому же уже после войны выяснилось, что этот бой не упоминается ни в советских, ни в немецких военных донесениях.
В общем, в 1947–1948 годах Министерство госбезопасности СССР начало расследование факта гибели панфиловцев. Журналиста Кривицкого били и выбили из него отказ от собственных слов, он собственноручно написал, что вся эта история – плод его фантазии. Впрочем, чего не напишешь под пытками. Командира полка Илью Капрова тоже били, и он «сознался» в том, что никакого боя 28 панфиловцев с немецкими танками у Дубосеково не было, это вымысел. Привезли из мест не столь отдаленных Добробабина, отбывавшего срок за измену Родине и заверившего гэбистов, что написанное в книге о героях-панфиловцах не соответствует действительности.
Но партийные инстанции, куда были направлены материалы расследования, сочли его выводы «топорными», а все дело – «шитого белыми нитками» и его отправили в архив.
Повторно обстоятельствами подвига военная прокуратура занималась в 1988 году, по результатам которой сделан вывод, что «массовый подвиг всей роты, всего полка, всей дивизии безответственностью не совсем добросовестных журналистов преуменьшили до масштаба мифического взвода».
Однако, многие авторитетные ученые сегодня ставят под сомнение эти выводы следствия и прокуратуры. Например, доказано, что знаменитые слова Клочкова, якобы придуманные журналистом Кривицким, на самом деле еще до этого боя упомянуты в приказе Г.Жукова, и политрук не мог не знать о них.
Конечно, трудно установить истину, когда прошло 75 лет после героического боя и не осталось ни одного живого участника или свидетеля. Но будем надеяться, что ее рано или поздно установят. Но одно не вызывает сомнений: подвиг был! Ведь кто-то из панфиловцев защищал узкую и единственную дорогу к столице у разъезда Дубосеково, куда рвались вражеские танки, и не пропустил их. Пусть их сражалось не 28 человек, а меньше или больше, пусть они уничтожили не 18, а другое количество немецких танков, но они были настоящими героями, своими жизнями спасая Москву, спасая Родину.
Борис САВЕЛЬЕВ.
Тайны Государственного архива: Как выдумали подвиг панфиловцев
7 Июля 2011 1:00147
Об этом - разговор с директором Госархива РФ, доктором исторических наук Сергеем МИРОНЕНКО.
Придуманные панфиловцы
Сергей Владимирович, вы хранитель главных исторических секретов России, у вас есть возможность заглянуть в самые невероятные документы. Были ли архивные материалы, которые потрясли лично вас?
Меня потрясает количество исторических мифов. Когда мне предложили работу в архивной службе, я колебался. Но для меня, историка, интерес к источнику, к документу перевесил все сомнения. Став директором Государственного архива, я волей-неволей стал заниматься очень интересными материалами. В истории XIX века мифов поменьше, а вот в истории XX века - невероятное количество. Например, для меня было большим потрясением, когда я узнал, что не было 28 героических панфиловцев.
- Ну как же так, а в советское время на примере подвига панфиловцев в советских детях воспитывали патриотизм.
- О том, что не было никаких героически павших героев-панфиловцев, стало известно еще в 1948 году, когда один за одним начали появляться люди, которые должны были лежать в могиле. И тогда партийное руководство поручило выяснить, что произошло на самом деле. Было проведено следствие. Нашли командира полка, который показал, что никакого боя у разъезда Дубосеково не было. Стали спрашивать автора очерка о «подвиге панфиловцев» Кривицкого: зачем же вы написали это все? Он говорит: мне дали задание найти какой-то подвиг, и кто-то рассказал, что под Дубосековом был бой. «А кто же автор слов, якобы сказанных политруком Клочковым: «Велика Россия, а отступать некуда, позади Москва»? - спросили Кривицкого. «Я», - ответил он. Было очень непросто - признать, что не было никаких героев-панфиловцев.
- А когда вы об этом сообщили?
Пять лет назад, к 65-й годовщине начала войны. Я очень хорошо помню, как Олег Борисович Добродеев полгода не решался выпустить этот сюжет на телевидении. Но в конце концов решился. Меня тогда упрекали многие: зачем рассказал, молчал бы.
- А правда, зачем? Пусть был бы миф, он же не обидный, напротив, красивый, героический.
Я могу объяснить. Для советской власти было все равно, кто герой, кто не герой, вообще человек был ничто. Знаменитые слова советского полководца: «Надо технику спасать, а солдат бабы новых нарожают» - это про отношение к человеку. Поэтому не надо повторять исторические придумки советской власти и поклоняться несуществующим идолам, как и нельзя забывать настоящих героев. Ведь были настоящие герои, они-то и отстояли Москву, но до них тогда никому не было дела. Есть такое понятие, как историческая правда. Трактовки событий могут быть разными, но никогда мы не очистим правду от идеологических наслоений, если будем считать фактом придуманную в угоду правителям фантастику. Тогда это уже не история, не наука.
Вчера, 27 февраля, исполнилось ровно 70 лет со дня Подвига Александра Матросова. В тот день он своим телом закрыл амбразуру дзота, чтобы его товарищи могли продолжать атаку. Но! Но в наше время, находится все больше скептиков, сомневающихся в том, что Подвиг был. Говорят, что никакого Александра Матросова не было, а был солдат Шакирьян Юнусович Мухамедьянов! Давайте попробуем разобраться – был ли Подвиг?
Дело в том, что даже сам факт рождения Матросова имеет две версии. По одной, Александр Матвеевич Матросов родился 5 февраля 1924 года в городе Екатеринославе (ныне Днепропетровск), воспитывался в Ивановском и Мелекесском детских домах в Ульяновской области и в Уфимской детской трудовой колонии. После окончания 7 классов работал в этой же колонии помощником воспитателя. А по другой версии, настоящее имя Матросова - Шакирьян Юнусович Мухамедьянов, а родился он в деревне Кунакбаево Тамьян-Катайского кантона Башкирской АССР. Согласно этой версии, фамилию Матросов взял, в бытность свою беспризорником (после того как убежал из дома после нового брака отца) и записался под ней при определении его в детский дом. При этом сам Матросов называл себя именно Матросовым. Так, с Вашего позволения, будем его называть и мы.
Он пошел на фронт добровольцем в 19 лет. 25 февраля 1943 года он впервые вступил в бой. 27 февраля 1943 года его 2-й батальон получил задачу атаковать опорный пункт в районе деревни Чернушки (Локнянский район Псковской области). Как только советские солдаты прошли лес и вышли на опушку, они попали под сильный огонь противника - три пулемёта в дзотах прикрывали подступы к деревне. На подавление огневых точек были высланы штурмовые группы по два человека.
Один пулемёт подавила штурмовая группа автоматчиков и бронебойщиков; второй дзот уничтожила другая группа бронебойщиков, но пулемёт из третьего дзота продолжал простреливать всю лощину перед деревней. Попытки заставить его замолчать не увенчались успехом. Тогда в сторону дзота поползли рядовой Пётр Огурцов и рядовой Александр Матросов. На подступах к дзоту Огурцов был тяжело ранен и Матросов принял решение завершить операцию в одиночку. Он подобрался к амбразуре с фланга и бросил две гранаты. Пулемёт замолчал. Но как только бойцы поднялись в атаку, пулемёт снова ожил. Тогда Матросов поднялся, рывком бросился к дзоту и своим телом закрыл амбразуру. Ценою своей жизни он содействовал выполнению боевой задачи подразделения. Такова официальная версия, но находятся сторонники нескольких альтернативных версий. Вот некоторые из них:
- конструктивные особенности дзотов не позволили бы совершить Подвиг Матросова: плоская вертикальная передняя стенка, за которую сложно ухватиться, и широкая, расположенная относительно высоко над землей или укреплённая откосом амбразура, что способствовало бы скатыванию тела с линии огня.
- Матросов был убит на крыше дзота, когда пытался закидать его гранатами. Упав, он закрыл вентиляционное отверстие для отвода пороховых газов, что и дало передышку бойцам его взвода для броска, пока противник сбрасывал его тело.
- Матросов действительно пробрался к пулемётному гнезду и пытался расстрелять пулемётчика, или хотя бы помешать его стрельбе, но по какой-то причине упал на амбразуру (оступился или был ранен), временно закрыв тем самым пулемётчику обзор. Воспользовавшись этой заминкой, батальон смог продолжить наступление.
- По мнению бывшего командира разведроты Лазаря Лазарева, человеческое тело не могло послужить сколько-нибудь серьёзным препятствием для пуль немецкого пулемёта. Он также выдвигает версию, что Матросов был сражён пулемётной очередью в момент, когда он приподнялся, чтобы бросить гранату, что для находившихся позади него бойцов выглядело как попытка прикрыть их от огня собственным телом.
Находятся такие, кто считает Подвиг Матросова выдумкой советской пропаганды, дабы поднять боевой дух солдат. Ваш покорный слуга категорически не согласен с такой версией. Ведь красная армия только-только триумфально закончила Сталинградскую битву. Советские солдаты поняли, что побеждать немцев можно не только в мелких стычках и боях, а и в грандиозных битвах, в которых брались в плен целые армии(!!) противника! Если подобный миф и нужно было выдумывать, то в начале войны, когда советские войска постоянно отступали.
Увы, с распадом СССР, находится все больше желающих облаять и усомниться. Ваш покорный слуга – не коммунист и я не отрицаю сталинских репрессий, ГУЛага, Беломорканала и др. Просто, мне кажется, что в спорах о том, совершил Матросов свой подвиг или нет, мы забываем о главном – сейчас никто из его сверстников, точно, его не повторит! И если советская пропаганда пропагандировала (извините за тавтологию) тогда мужество, самопожертвование, любовь к Родине, то сейчас нам пропагандируют деньги, наркотики, насилие… Да и Родины с большой буквы, как-то и не видать. Увы.
Матросов был на войне всего два дня, но этих двух дней хватило, чтобы пройти очень длинный путь. Из беззаботной юности он шагнул прямо в вечность! В 19 лет он стал воином, защитником, истинным патриотом, и Героем Советского Союза – посмертно. Его Подвиг, во время войны, повторили еще 400 человек!
Читатели, наверное, заметили, что я пишу о Подвиге Матросова с большой буквы. Все дело в том, что мы, нация победителей, все больше мельчаем. Что будет подвигом для нынешнего 19-летнего? Ни разу за день не заматериться? Уступить место бабушке в транспорте? Прочесть хоть одну книжку? Удалить свою страничку Вконтакте?... Если честно, автору и самому стыдно за свои развеселые 19! Тогда не думалось, что были герои, которые прожили свою короткую жизнь с большим толком.
Поэтому, Подвиг Матросова – БЫЛ! Независимо от того, совершил его Матросов или Мухамедьянов, это был Подвиг Великого народа, который, увы, обмельчал в лице нас – неблагодарных потомков.